東方泛起了魚肚白
我醒了
又回到了這個世界
醒乎 夢乎
哪一個世界才是真實的世界
哪一個世界才是虛幻的世界
在這所謂的「現實」掙扎的我
在夢裡無憂無慮的我
何者為真正的我 何者是真實
早上 我迷惘
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之前無聊翻了翻同學的漫畫，是宮崎駿的心之谷漫畫版，其中一張圖片，是一個人在牢裡作小提琴，我忽覺我的人生也許就是這樣，被籠牢在肉體裡，強迫走上人生的旅程，專心致志地做某些事。那人專心致志地作小提琴，因他愛作，也只能作，而我是鑽研散文、小說、文學、哲學。原因一樣，結果一樣。時間，都是一輩子。
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在討論有關於存在的問題，笛卡兒的我思故我在可說是很重要的論點。
比方來說，今天你坐在電腦桌前，你如何證明你正在用的電腦存在？
一般都會說：它不存在我怎麼正在用它？
如果這樣講的話，那你如何確定你正在用它？你如何確定你在用它的感覺是真的？這有可能是假象。
結論是，由於你沒辦法證明這感覺是存在的，所以你沒辦法證明你的電腦存在。
也就是說，你週遭的人事物，皆無法證明他們存在。
從這邊推論下來，衍生出一個新的嚴重的問題，那就是：我怎麼證明我自己存在？
這個問題或許看起來相當難以解決但其實很簡單，今天你在看這段推論，腦中必定衍生出許多問題，假如自己不存在的話，這些問題便不存在。但這些問題的存在是可確定的，因為是由自己產生的，所以自己是存在的。
而從笛卡兒的我思故我在可得知，一個有思想的「東西」它是否存在，唯有它自己方可證明。
但這又衍生新的問題：如果週遭一切都不是真實的話......
若是這樣想下去的話，則容易陷入週遭一切一定須得真實的迷思及恐慌，其實這就像玩RPG遊戲，只有自己是真實的。
週遭一切未必得是真實的，只要當作在玩RPG遊戲就行了。
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